Sfântul Vasile cel Mare - 14 ianuarie

Sfântul Vasile cel Mare

Oamenii s-au bucurat de mult de sărbătoare, al cărui nume pare un pic ridicol: "Anul Nou Vechi". Dar toți am fost obișnuiți de mult timp cu acest cuvânt, pentru că înțelegem: este legat de existența stilurilor de calendar vechi și noi. Anul Nou Vechi este sărbătorit anual pe 14 ianuarie, care corespunde cu 1 ianuarie stilului nou menționat. Această dată este considerată una dintre cele mai norocoase pentru mărturii sacre și poartă numele de "zi Vasilyego". De ce Vasilyeva? Pentru că, potrivit tradiției ortodoxe, ea este dedicată amintirii Sfântului Vasile cel Mare.

Valoare nume

Înainte de a cunoaște biografia celor faimoși, este interesant să mergem mai adânc în istoria numelui său. Numele este Vasile de origine greacă. Sensul său este foarte pozitiv: în traducere cuvântul "basilius" înseamnă "rege", "regal", "regal". Cu toate acestea, există și alte opinii în acest sens. Unii cercetători atribuie originea numelui „Vasile“, mitologia vedică, în care a existat un nume colectiv al zeilor Vasu – „bun“ Există, de asemenea, cei care susțin că fondatorul odată populare în țara noastră poartă numele sumerian porecla Vasitta – „cea mai mare“.Cine are dreptate, nu se știe, dar în orice caz numele "Vasile" poartă în sine un solid pozitiv, capabil să-i înzestreze pe proprietar.

Bazilicile copiilor de sex masculin erau adesea numite în Bizanț, când această putere era încă înfloritoare și era una dintre cele mai puternice din lume. Acolo, în leagănul creștinismului, erau mulți adepți care purtau numele dat, apoi canonizați. De 96 ori pe an biserica creștină sărbătorește amintirea sfinților cu numele de Vasile.

În Rusia, după cum sa menționat mai sus, această denumire a fost de mult timp, adică de mai multe secole, la vârful popularității, dând pe palmier numele doar "Ivan". Acest lucru, puteți spune, este un nume domnesc, pentru că a fost purtat de numeroși reprezentanți ai familiei Rurikovici.

Din secolul al XIV-lea, acest nume este poziționat ca un mare duce. Cu alte cuvinte, Vasili a început să cheme pe prinții Marelui Ducat al Moscovei. Un exemplu este Vasile I. Cu toate acestea, răspândirea frumosului nume "regal" nu sa oprit aici. Mulți Vasiliev au apărut treptat în rândul oamenilor obișnuiți, țărani. Numai la începutul secolului trecut numele începe să se predea. În anii '60.și după ce a dobândit statutul de sat, oameni obișnuiți, care au durat până în anii 2000.

În ultimul deceniu, cetățenii țării noastre și-au sporit interesul pentru nume vechi, inclusiv Vasiliu. Astfel, copiii de azi nu sunt așa de rar numiți Vasile.

Spre deosebire de ruși, grecii au respectat întotdeauna numele "regal", probabil pentru că sunt mai îndurați de spiritul creștinismului. Un rol important în stabilirea acestei stări a fost jucat de venerarea Sfântului Vasile cel Mare. El a devenit prototipul lui Moș Crăciun grec.

Copilăria și tineretul

Sfântul Vasile cel Mare a decorat lumea pământească cu apariția sa în lume în 330 sau în această perioadă. Patronul patriei este considerat Asia Minoră, sau mai degrabă regiunea Cappadocia, orașul Caesarea.

Familia în care a apărut Vasile cel Mare a fost mare în număr: 10 copii au fost crescuți împreună cu un om neprihănit. Ulterior, cinci dintre ei au fost clasificați drept sfinți. În plus față de sfânt însuși, acesta este cel neprihănit Theozwa, reverendul Makrin, doi frați – Petru și Grigorie, ambii episcopi.

<>

Părinții lui Vasile cel Mare și Emilia erau cunoscuți drept creștini pioși.În plus, tatăl prelatului a fost, de asemenea, cel mai inteligent și educat: a lucrat ca avocat și a învățat simultan retorica. Familia lui Vasile cel Mare a fost bogată în toate celelalte, pentru care ascetul și frații săi au primit o educație strălucitoare.

Copiii au fost învățați de părinți înșiși. Când Vasili avea doar 14 ani, și-a pierdut tatăl și mama, iar copilul educat a fost angajat în bunicul educat Mikrina, de asemenea creștin. Valoarea cunoștințelor sale, în special, se datora dovezilor de persecuție a creștinilor în timpul domniei împăratului dur Dioclețian și a instrucțiunilor Sfântului Grigorie Lucrătorul de minuni, episcop de Neoecasar. Cu bunica, viitorul ascet a trăit în suburbiile Cezareei până la moartea ei.

Când a murit, Vasile, de 17 ani, a decis să-și aprofundeze cunoștințele existente. În acest scop, el a mers la Cezareea, după capitala bizantină a Constantinopolului. Punctul final al acestei căi a fost Atena, care în acele zile era centrul iluminării. Studiul lui Basil a avut loc într-una din școlile din Atena. Viitorul sfânt nu se simțea aici singur, pentru că lângă el era cel mai bun prieten al său, Grigore Teologul.Instruirea a oferit tânărului Vasile cel Mare ceva ce nu avea nici o plăcere comparabilă – știința era dată unui tânăr cu ușurință.

La vârsta de 20 de ani, prelatul viitor a părăsit Atena, terminând educația și, după ce sa întors la Cezareea, a primit profesia de avocat. În plus, a fost botezat și a devenit cititor de biserică.

Viața spirituală și moartea

Existența, care impunea combinația de practică și slujire a avocatului cu Dumnezeu, viitoarea evlavie ascetică nu putea să ducă multă vreme. Ca urmare, Sfântul Vasile a plecat complet de la afacerile seculare, dedicându-se dezvoltării spirituale. Împreună cu mai mulți prieteni, oameni asemănători, sa stabilit la Ponte, a format o comunitate monahală. După ce Vasili a mers să rătăcească pentru a câștiga experiență. El a vizitat mănăstirile monahale din Siria, Egipt, Palestina, câștigând cunoștințe neprețuite, pe care le-a aplicat mai târziu cu succes în formarea propriei charisme monahale.

Sf. Vasile a văzut și a comunicat cu mulți adepți ai evlaviei: Arhimandritul Porfiriu, Sf. Pavel, Pahomie, Makarios Bătrânul și alții. La sfârșitul căutării sale spirituale, el sa înclinat spre adăposturile Ierusalimului.Întorcându-se înapoi la Cezareea, ascetul a fost hirotonit diacon. Acest lucru sa întâmplat în 362, în Antiohia. Dar această creștere spirituală a lui Vasile cel Mare nu sa limitat: după doi ani a devenit presbiter. Episcopul Cezareei Eusebius sa dedicat rangului ascetic. Ulterior, acesta din urmă a fluturat cu invidia negrului pentru cei drepți și, pentru a evita confuzia, a trebuit să se stabilească de ceva timp în deșertul Pontine. El a condus o viață ascetică împreună cu Grigore Teologul.

În legătură cu răspândirea doctrinei false Ariană în Cezareea, Vasile cel Mare a revenit în lume și a ocupat postul de episcop cu binecuvântarea celui mai muritor Eusebiu. În această poziție, ascetul a rămas timp de 10 ani până la moartea sa. În tot acest timp el a apărat credința ortodoxă, a instruit oamenii pe calea adevărată. Sfântul a dat banii săracii, donat construcției de spitale. Prin rugăciunile ascetului au fost făcute multe minuni.

Vasile cel Mare a murit în 379. Înmormântarea lui a fost prezentă atât de creștini, cât și de neamuri. Sfântul a lăsat după sine o mulțime de lucrări teologice, care continuă să servească astăzi ca o sursă de înțelepciune nesfârșită.

Like this post? Please share to your friends:
Lasă un răspuns

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: